שכרות נח
נמצאו 15 תוצאות חיפוש
שרידה ותחייה - על צדקותו של נח
הרב חנוך וקסמןנח מתחיל כצדיק תמים, אך מסיים את חייו שיכור ומושפל. כיצד מתרחשת טרגדיה כזאת? הקבלה בין נח בסיפור השמדת העולם במבול לבין אברהם ולוט בסיפור השמדת סדום, מגלה כי כשלונו של נח נעוץ בכך שהוא לא דאג לזולתו ולא ניסה לעזור לסביבתו, בניגוד משווע לאברהם, שניסה לעזור אפילו לאנשי סדום החטאים.
הבריאה החדשה
הרב זאב ויטמןבעקבות השחתת בני האדם, ה' מתחרט על בריאת האדם ומוחה את כל היקום. התחדשות העולם לאחר המבול היא כבריאה חדשה, ולכן מקבילה לבריאת העולם. האם הצליחה הבריאה החדשה יותר מקודמתה? מה בין שיכרותו של נח לחטא אדם הראשון? ומה בין הפיכת סדום ושכרותו של לוט לבין המבול ושכרותו של נח?
לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני... רק אל תשב את בני שמה
הרבנית שרון רימוןלמה רוצה אברהם לקחת אשה דווקא מארצו וממולדתו, לאחר שהקב"ה אמר לו להתנתק מהתרבות שלהם? מדוע כל כך חשוב לאברהם שיצחק לא יצא לחרן? מה יקרה אם שני העקרונות יתנגשו: יצחק לא יכול לצאת מהארץ, אך האשה מחרן לא תסכים לבוא לארץ ישראל? על איזה מהעקרונות מוכן אברהם לוותר במקרה שכזה?
מצוותן של אבות ושיחתן של עבדי אבות
הרב ד"ר תמיר גרנותסיפור מציאת האישה ליצחק הוא לכאורה פשוט, אך התורה מאריכה בו מאוד, גם בפרטי התיאורים וגם בציטוט ארוך של המונולוגים. מה לומדים מהחזרה הארוכה? נעמוד על נושא אחד: מדוע אברהם מעוניין לקחת אישה ליצחק דווקא מארצו, מחרן, ולא מארץ כנען?
העריות והארץ, הטומאה והקדושה
הרבנית שרון רימוןאיסורי העריות, מוצגים בפרשתנו כחמורים ביותר, בגלל שהם גורמים לטומאה של האדם ושל הארץ. בגלל חומרתם הרבה יש צורך בחזרה מרובה ודגש רב על הטומאה, הנגרמת ע"י העריות, בנוסף לכך, דווקא בגלל שנושא העריות כל כך פרוץ אצל העמים שישראל חיו ביניהם, מצרים וכנען, יש צורך לחזור ולהזהיר ולהדגיש את חומרת האיסור,
הבריאה השנייה
הרב אמנון בזק |עיון בפרשת נח מגלה השוואה די מדויקת בין תיאור בריאת העולם שבפתיחת פרשת בראשית לבין תיאור היציאה מן התיבה. כך עולה שביציאת נח מן התיבה נברא בעצם העולם כולו בפעם השנייה. ברם, ניתן להצביע על הבדל משמעותי בין הסיפורים, והוא היחס לעולם הטבע: הבריאה הראשונה מתאפיינת ביחס חיובי לכל מה שטבעי, ואילו בריאת העולם בפרשת נח מתאפיינת ביחס שונה כלפי הטבע כולו, בבחינת "כבדהו וחשדהו".
אי אפשר לחזור לגן עדן
הרב זאב ויטמןהכשלון של נח
הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"לדמותו של נח
הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"לנח מתואר בתורה כ"צדיק תמים", המצליח לעמוד מול כל בני דורו. אף על פי כן, חז"ל מגמדים את דמותו ומותחים עליו ביקורת. מדוע? נעיין בסיפור שכרותו של נח, ננסה להבין את הסיבה לכשלונו, ונראה כי נפילתו בעניין השכרות היא שהביאה את חז"ל לראות את דמותו באור שלילי
תקציר בראשית פרק ט'
צוות אתר התנ"ךאדם ונח
הרב משה ליכטנשטייןבשורש חטאו של אדם הראשון עומד חוסר אחריותו לעולם, על כן עונשו היה שלילת הנאות החיים והצטמצמות ללקיחת אחריות לעולם. נח לעומתו יוזם ופועל, לוקח אחריות וחי בשותפות עם הסובב אותו. נטיעת הכרם ע"י נח לאחר המבול מבטאת את ההתמודדות המורכבת של חיים לאחר המבול.
שכרותו של נח
הרב משה ליכטנשטייןסיפור שכרותו של נח מציג את נח כדמות הניצול. יחס בניו של נח אל אביהם לאחר המבול מציג את ההתמודדות המורכבת עם דמות ששייכת לנחלת העבר. התבוננות בדברי חז"ל על פרשיה זו מולידה השכלות קיומיות ומעשיות לעולמנו שלנו.
עולם בנוי וחרב ובנוי - עמידה מול שבר, בין נח לאיוב (הקשר אישי)
אחינעם יעקבסתאריך פרסום: תשעה | | 59 דקות
בשיעור זה נתבונן בסיפורם של נח ואיוב אשר חרב עליהם עולמם ועמדו מול הצורך לקום ולצמוח מתוך החורבן. נבקש לשאול את עצמנו איך אנחנו מתמודדים מול חוויות חורבן המצויות בחיינו הפרטיים, מה המקום של הכאב, האנושיות והגבורה בחיינו שלנו. שיעור זה משמש הדגמה להוראת התנ"ך כמחברת בין עולם התנ"ך לעולמו האישי של התלמיד.
הבריאה השנייה
הרב אמנון בזק | 28 דקותעיון בפרשתנו מגלה השוואה די מדויקת בין תיאור בריאת העולם שבפתיחת פרשת בראשית לבין תיאור היציאה מן התיבה. כך עולה שביציאת נח מן התיבה נברא בעצם העולם כולו בפעם השנייה. ברם, ניתן להצביע על הבדל משמעותי בין הסיפורים, והוא היחס לעולם הטבע: הבריאה הראשונה מתאפיינת ביחס חיובי לכל מה שטבעי, ואילו בריאת העולם בפרשת נח מתאפיינת ביחס שונה כלפי הטבע כולו, בבחינת "כבדהו וחשדהו".
שם, חם ויפת: בנים ממשיכים?
ד"ר יוספה (פוגל) רובלתאריך פרסום: תשפ"ב | | שעה ו- 5 דקות
קללת חם וברכת שם ויפת היא הציטוט היחיד של נח בתורה לאחר שבניו מוצאים אותו בשכרותו. השיעור יעסוק בניתוח סיפור זה, בראי סיפור הבריאה שקדם לו, ובראי סיפורי אב ובן הבאים אחריו, כדי להבהיר ולהבין את משמעותו.