איסור אכילת דם
Found 10 Search results
דם ורצח בעלי חיים
פרופ' יונתן גרוסמןמהו יחסה של התורה לאכילת בשר? המאמר עוסק בשאלה זו תוך עיון באיסור שחוטי חוץ, באיסור אכילת דם וחלב, ובציווי על כיסוי הדם בחיה ובעוף.
איסורי הדם בספר ויקרא
הרב ד"ר תמיר גרנותמדוע יש לחזור על איסור אכילת הדם שלוש פעמים בספר ויקרא ועוד פעמיים בספר דברים? בכל המקומות איסור הדם נזכר דווקא בהקשר של קרבן שלמים. איך אפשר להבין זאת? מהו טעם האיסור של אכילת הדם? האם מותר לאכול דם חיה? מה הקשר בין איסור חֵלֶב לבין איסור דם?
"דָּם שָׁפָךְ" – "וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ"
יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם
הרב אלחנן סמטפרק יז עוסק בענייני קרבנות והמשכן, וביחס אל דם בעלי החיים (איסור שחוטי חוץ, איסור אכילת דם, מצוות כסוי הדם, איסור אכילת נבלה וטרפה). נעסוק במחלוקת ר' עקיבא ור' ישמעאל בעניין בשר תאווה, ונעלה את השאלה מהו יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם?
פרשת בשר תאווה
הרב מאיר שפיגלמןפרשת היתר בשר התאווה מחלוקת לשלוש חטיבות, העוסקות בהיבטים שונים של היחס בין הבאת קרבן לבין שחיטת בשר חולין: חובת הבאת הקרבנות מצד קדושת המקדש, חובת ההבאה מצד דיני הקרבן, ופירוט דיני בשר התאווה והאיסור לאכול את הדם.
הפנים השונות של איסור דם
הרב ד"ר תמיר גרנותיחזקאל לב-לג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתושתי הנבואות בפרק ל"ב חותמות את סדרת הנבואות על מצרים ואת חטיבת הנבואות על הגויים כולה. הראשונה חוזרת לדימויו של פרעה כתנין, השניה מתארת את ירידתו של פרעה ואנשיו לשאול, ושכיבתו שם עם האימפריות שקדמו לו.
פרק לג עוסק שוב בנבואת הצופה ותורת הגמול. הוא מסתיים בביאת הפליט מירושלים המבשר על חורבן העיר ובכך מסתיימת תקופת האלם הארוכה של יחזקאל, ונפתחת החטיבה השלישית בספר – חטיבת הנבואות שלאחר החורבן, הכוללת בעיקר דברי נחמה ותקווה לעתיד.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על תיאור היאור והתנין בנבואת יחזקאל.
איסור אכילת חֵלֶב
חזקונימה רע בלשתות דם?
הרב ד"ר יואל בן נוןעל איסור אכילת דם
לפרשת אחרי מות-קדושים
יותם טרסיוקבפרשת אחרי-מות מופיע האיסור לאכול דם ונימוקו בצידו: "כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר בַּדָּם הִוא" (ויקרא י"ז, יא). במאמר שלפניכם ננסה להבין מבחינה מדעית מדוע קושרת התורה בין הדם לנפש? כיצד מסייעת פעולת המליחה להוצאת הדם הבלוע בבשר? ומדוע אין להשתמש באותו המלח פעמיים?
הישנות המצוות בפרק י"ב שבספר דברים
אליעזר דניאל יסלזוןדברי משה שבפרק י"ב מלאים בכפילויות של הלכות החוזרות על עצמן שוב ושוב, אפילו עד ארבע פעמים בפרק יחיד. מדרש ההלכה, ובעקבותיו רש"י, הסבירו זאת בחלוקה לארבעה קטעים אשר לכל אחד מהם הסבר הלכתי עצמאי או הסבר המיוחס לתקופה מסוימת, אך נדמה שקריאה ישירה של הפסוקים מעלה אפשרות אחרת. גם באפשרות זו הפרק מתחלק לארבע חלקים, אלא שלפי הפשט המוקדים שלהם אחרים, והקטע הרביעי, המספק עיקר האתגר בפרק, למעשה הועתק מספר ויקרא.