השראת שכינה
נמצאו 29 תוצאות חיפוש
התגלות הקב"ה לנח
פרשת נח
הרב מאיר שפיגלמןמדוע לא התגלה הקב"ה לנח לבשר לו על סופו של המבול? התשובה לשאלה זו טמונה בהבנת הבעייתיות שבהתגלות הקב"ה במים: במקום שיש מים - יש פחות השראת שכינה. יחס זה מבאר, מלבד את פרשתנו, גם את בריאת העולם וגם את קריעת ים סוף.
בין ברית סיני לברית ערבות מואב
הרב ד"ר תמיר גרנותמהי המשמעות הנבדלת של שתי הבריתות: ברית סיני וברית ערבות מואב, ומדוע דרשה התורה שתי בריתות, ולא אחת? ברית סיני עומדת על האידיאה של השראת השכינה וברית ערבות מואב עומדת על הרעיון של בחירת ישראל ועליונותו על העמים. הבדלים נוספים בין הבריתות הם בהתייחסות לארץ ישראל ול"להיות לך לאלוקים".
ייחודו ומגמתו של ספר שמואל כחטיבה עצמאית במסגרת ספרי הנביאים
הרב יעקב מדןמהם מגמתו וייחודו של ספר שמואל במסגרת ספרי הנביאים הראשונים? נראה את חלוקתם של הספרים שופטים, שמואל ומלכים, כמקבילה לשלוש תקופות בתולדות השראת השכינה על עם ישראל. מצב השכינה מקביל למצב ההנהגה באותה תקופה. בספר שמואל, מתוארת תקופת מעבר, בה אין מקום קבוע לשכינה, ובמקביל זו גם תקופת מעבר בהנהגת העם - משופטים למלוכה.
הפטרת תצווה - חשיבות המזבח
הרב משה ליכטנשטייןההפטרה מציגה בפנינו שני מוקדי קדושה במקדש: קדש הקדשים והמזבח. האינטימיות של קדש הקדשים מבטאת את האהבה והמפגש שבין האדם והמקום מתוך מערכת יחסים של קרבה, בעוד המזבח והאש הבוערת עליו ומכלה את הבשר מבטא את עולם היראה וההקרבה העצמית. הפסוקים בספר יחזקאל מתמקדים בתפקיד המזבח במכלול המקדש ובכך ההפטרה דומה לפרשה, אשר אף היא מכירה בשני מוקדי הקדושה, ומציבה את המזבח וחנוכתו כמרכיב מרכזי בהשראת השכינה בקרב עם ישראל.
וזה שער השמים
הרב איתמר אלדרהאמנם ישב אלוקים על הארץ?
הרב חנן פורתחוזרים להיות עַם ה'
הרב מאיר שפיגלמןהברית מאפשרת השראת שכינה
הרב ד"ר תמיר גרנותבמקום אשר יבחר
הרב אמנון בזקבחזרה לגן עדן
ד"ר מרדכי סבתוה' נשגב אך גם מעורב
הרב משה ליכטנשטייןענווה - תנאי להשראת שכינה
מכילתא דרבי ישמעאלהאם השכינה עדיין שורה בהר הבית?
שמות רבהשיר ה' - רק בציון
מלבי"םאהבה בשיר השירים
הרב אורי שרקימות עוזה הביא ליראת אלוקים
הרב אורי שרקיועשו לי מקדש
הרב עודד מיטלמןמדוע קדמה פרשת משפטים לפרשיות המשכן
הרב ד"ר יואל בן נוןהבאת פרשיות המשכן מיד לאחר פרשת המשפטים דורשת להבחין בקשר ביניהם, עליו בנויה כל תורת הנביאים: השראת השכינה היא זכות, שהתנאי לה הוא השתתת חברת צדק ומשפט.
תקציר שמות פרק מ'
צוות אתר התנ"ךמקדש - מבנה ומקום
חן שמואל שמידמןתולדות השראת שכינה (א) - בריאת העולם והמקדש
הרב יצחק לוימכאן ואילך יעסקו השיעורים בתולדות השראת השכינה, מבריאת העולם ועד מעמד הר סיני. השיעור הראשון יעסוק בראשיתה של השראת השכינה - בריאת העולם.
"לשכני בתוכם" - המעבר בין ספר שמות לספר ויקרא
הרב חיים סבתותאריך פרסום: תשע"ה | | 54 דקות
ספר שמות נקרא במקורות 'גלות וגאולה', ואילו ספר ויקרא נקרא 'תורת כהנים'. עיקרם של הגלות והגאולה נסובים סביב הכשרת העם להשכנת ה' ביניהם, ובהתאם לכך ספר ויקרא הוא 'תורת הכהנים': חוקי הקודש של כל עם ישראל - ממלכת הכהנים.
הנגינה החזירה את הנבואה שנסתלקה
תלמוד בבליאש מן השמים
הרב אליעזר קשתיאל | 49 דקותאליהו משתמש באש המוכיחה את אהבתו של הקב"ה לעם ישראל. כך היה במשכן במדבר וכך היה במקדש שלמה. לאחר מעמד האמונה הגדול של עם ישראל ראויים הם שתשרה עליהם שכינה.
המלכת הקב"ה
הרב אברהם צרויה | 39 דקותבמזמור מ"ז מסביר המשורר שצריך להמליך את הקב"ה באופן מוחשי, כמו שממליכים מלך בשר ודם, על ידי טקס מלכותי בהשתתפות כל העם, בהר ציון. מזמור מ"ח הוא המשך ישיר למזמור מ"ז ובו מתוארים הלל ושבח לקב"ה בהר ציון, עיר דוד, היא ירושלים.
בטחון בזמן החורבן
הרב אליעזר קשתיאל | 38 דקותמזמור מ"ח עוסק בעיקרו בשבח לירושלים אשר לא זזה ממנה שכינה לעולם, למרות חורבנה, ואשר מתוכה יורד שפע עצום לכלל האנושות כולה. במהלך המזמור מתוארת מלחמת גוג ומגוג אשר במהלכה הגויים העולים להילחם בירושלים יִתָּקפו בפחד גדול, מכיוון שה' ילחם נגדם כמגן על ירושלים.
בעקבות מה זכו ישראל במשכן?
צוות אתר התנ"ךהזכות להקמת משכן ה' בתוך בני ישראל איננה בהכרח חלק מהתוכנית המקורית של הוצאת העם ממצרים. התוכנית שמתוארת במעמד הר סיני מציגה תמונה שונה, בה ה' מנהיג את העם על ידי שליחים בלבד; ובעקבות חטא העגל כמעט ונחרץ דינם של ישראל להישאר רק עם תוכנית זו. בעקבות מה בכל זאת זכו ישראל בהשראת השכינה בתוכם?
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרוייקט 'קהילות לומדות'
חנוכת המשכן - המתח הגלום בהופעת השכינה
הרב ברוך גיגיתאריך פרסום: תשע"ו | | שעה ו- 5 דקות
עיון בפסוקי חנוכת המשכן בספר ויקרא מגלה את המתח המלווה את הופעת השכינה, ואת הכישלון שבסופה. מהסתכלות בהופעות שכינה נוספות לאורך התנ"ך ניתן לראות שישנו מתח בסיסי המלווה כל מפגש כזה, שעניינו היכולת לשים את הגבול בין המקום אליו מותר לאדם להגיע, לבין הכבוד והמרחק הנדרשים מפני הגילוי האלוקי.
איש אל אחיו
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק