יחסי הורים וילדים
נמצאו 26 תוצאות חיפוש
בין "נחמו" להפטרת עקב
הרב משה ליכטנשטייןבהפטרת עקב, טענותיו של העם באות בעקבות אורך הגלות ותחושת הסתר פנים. עיקר הנחמה בהפטרתנו זו היא בהדגשת קיומן של מגוון מערכות יחסים יציבות בין ישראל לקב"ה: א. יחסים של הורים - ילדים. ב.עם ישראל הוא אוצרו היקר של הקב"ה ג. עם ישראל הוא כמו גרושה והקב"ה ממשיך לשמור לה אמונים. במחצית השניה הנביא טוען שה' מוכן לגאולה והעם הוא זה שאיננו מוכן. יש בכך מענה על טענת השכחה האלוקית, ודרישה מהעם להתכונן לגאולה.
בנים סוררים במקרא: עד כמה אחראים הורים לחטאי בניהם
ד"ר חגי משגבתאריך פרסום: תשע | |
אחריות הורים על מעשי בניהם היא מאבני היסוד של החינוך, שהוא מאבני היסוד של תורת ישראל. במקרא מוצגים דגמים שונים לבנים, שלא הלכו בדרכי אבותיהם, דגמים שונים לתגובות, ודגמים שונים להערכת מעשיהם. נעקוב אחרי סיפורים (כגון בני יעקב, בני עלי ובני דוד), וננסה לעמוד על החובה שמטיל המקרא על ההורים ועל גבולותיה.
כבד את אביך ואת אמך
ד"ר בלהה אדמניתתאריך פרסום: תשעב | |
השיעור יעסוק בחשיבות כיבוד ההורים וגבולותיו, לאור ההשוואה בין היחס להורים ליחס אל הקב"ה. בשיעור יוצגו דוגמאות לכיבוד הורים ולאי כיבוד הורים בתנ"ך.
טיפול רפואי של בנים בהוריהם
הרב יוסף איתןכיבוד הורים - המצווה העיקרית
עמרם (רמי) ינאילדייק!
ד"ר ישי רוזנברגיחסי הורים וצאצאיהם
דוד נתיבאמון מלא
הרב משה ליכטנשטייןהשגחה וגמול בסיפור יוסף ואחיו
פרופ' אוריאל סימוןתאריך פרסום: תשעו | |
עיון ספרותי בסיפור יוסף ואחיו. סיפור חייו של יוסף מאד דומה לסיפור חיייו של יעקב, השגחת ה' מלווה את יוסף לכל אורך הדרך ומנהלת את ההתרחשויות. החלומות מכוונים את חייו של יוסף, והוא מבין שעליו לא רק להקשיב לחלומות ולדעת את רצון ה', אלא על האדם לפעול בעקבותיהם ולהשפיע על אופן התגשמותם במציאות.
קודם לדאוג למשפחתך
ד"ר יושי פרג'וןשמע בני מוסר אביך
ישי לפידותשמאל דוחה וימין מקרבת
הרב דוד מנחםחושך שבטו שונא בנו
אראל סגל-הלויאילו בנים תזכה לגדל?
הרב ד"ר יואל בן נוןאם להכות, אז בעדינות
הרב ד"ר יואל בן נוןאהבה ושנאה
הרב ד"ר בני לאוישמח אביך ואמך
אלי פרידמןעקרונות בחינוך
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתתפיסת עולמו החינוכית של הרש"ר הירש בפרשנותו
ד"ר ישי רוזנברגתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 2 דקות
השיעור יעסוק בתפיסת עולמו החינוכית של הרב שמשון רפאל הירש, כפי שהיא באה לידי ביטוי בפרשנותו לתורה. פירושו לתורה היה אחד מן הפירושים הרבים שנכתבו במהלך המאה ה-19, שאחת ממטרותיהם הייתה ההתמודדות עם תפיסותיה של תנועת הרפורמה. הפרשנים סברו, כי כוחו של העט ככוחה של החרב, ובאמצעותו ניתן להיאבק ברפורמה. הרש"ר הירש ניגש לפרש את התורה מתוך עמדות חינוכיות מוצקות. הוא לא בא מעמדת פרשן המברר את פשוטו של מקרא, אלא פעל כפרשן המחפש את הדרך להשפיע באמצעות פירושו השפעה הרוחנית על הקורא בן דורו. מעיון בפרשנותו של הרש"ר הירש לתורה עולה מגוון רחב של נושאים חינוכיים שהרש"ר הירש עסק בהם ושיבצם בפירושו. בשיעור נתור אחר מספר מקומות בפירוש הרב הירש לתורה, שבהם בחר לשקע את משנתו החינוכית, וננסה לאפיין את דרכו כפרשן מקרא.
בכל אדם מתקנא חוץ מבנו ותלמידו
מדרש לקח טובאובדן החמלה
הרב אבינדב אבוקרטלאהוב את הנערים
הרב שי פירוןעל הכאה חינוכית
הרב ד"ר בני לאובדרכי נועם
הראי"ה קוקהדרכת הורים בשיטת משלי
צוות אתר התנ"ךבתחילת השיעור ניתן הקדמה קצרה ל"דברי חכמים" - קובץ שלישי של ספר משלי (כ"ב, יז - כ"ד). לאחר מכן נעמיק ב"הדרכת הורים" לפי שיטת ספר משלי, ונדון בכמה יסודות חשובים בחינוך ילדים העולים מתוך הקובץ השלישי.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף מקורותשם, חם ויפת: בנים ממשיכים?
ד"ר יוספה (פוגל) רובלתאריך פרסום: תשפ"ב | | שעה ו- 5 דקות
קללת חם וברכת שם ויפת היא הציטוט היחיד של נח בתורה לאחר שבניו מוצאים אותו בשכרותו. השיעור יעסוק בניתוח סיפור זה, בראי סיפור הבריאה שקדם לו, ובראי סיפורי אב ובן הבאים אחריו, כדי להבהיר ולהבין את משמעותו.