יחס לבעלי חיים
נמצאו 18 תוצאות חיפוש
לא תבשל גדי בחלב אמו
הרב אליקים קרומבייןמהו טעם איסור הבשר בחלב?
פרשת הבריאה - פרק א של ספר בראשית
פרשת בראשית
הרב ד"ר תמיר גרנותנעיין בסדר ובמבנה של פרשת הבריאה, נשים לב למילים בהם משתמשת התורה בכל שלב בבריאה (ויבדל, ויקרא, ויעש, ויברך, ויברא) ומתוך כך נבין מהי מטרת תיאור הבריאה, מה מלמד אותנו תיאור זה על מעמד בעלי החיים והאדם?
אכילת בשר לפני ואחרי המבול
פרשת נח
הרב ד"ר תמיר גרנותעם סיום המבול, יש צורך לכונן סדר עולמי חדש. סדר זה מתואר בתחילת פרק ט, ונוגע ליחסי אדם ובעלי החיים, וליחסים בין אדם לאדם. נשווה את הסדר החדש למעמד הצמחים בעלי החיים והאדם בבריאת העולם, ונראה במה חל שנוי.
"דָּם שָׁפָךְ" – "וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ"
יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם
הרב אלחנן סמטפרק יז עוסק בענייני קרבנות והמשכן, וביחס אל דם בעלי החיים (איסור שחוטי חוץ, איסור אכילת דם, מצוות כסוי הדם, איסור אכילת נבלה וטרפה). נעסוק במחלוקת ר' עקיבא ור' ישמעאל בעניין בשר תאווה, ונעלה את השאלה מהו יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם?
יחס התורה לשחיטת בעלי חיים
הרבנית שרון רימוןנעסוק באיסור "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד". האם הוא דין בקרבנות או בחולין? ומה טעמו של איסור זה - צער בעלי חיים, חינוך האדם או הגבלת השחיטה?
"אדם ובהמה תושיע ה' " - על מעמד בעלי החיים במקרא
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשע | |
אחת הסוגיות הטעונות בחברה המערבית בת ימינו, היא סוגית יחסנו לבעלי החיים. במהלך השיעור ננסה לבחון את שאלת מעמדם של בעלי החיים ואת מקומם אל מול האדם, באמצעות עיון בפרשיות מקראיות שונות, מהבריאה ועד לחזון אחרית הימים. בין השאר נעסוק בשאלות הבאות: לשם מה נבראו בעלי החיים? מדוע מותר לאכול אותם? מדוע אסור לאכול אדם? ומה בין ימינו לימות המשיח מבחינת היחס לבעלי החיים?
חי, צומח, דומם
הרב ד"ר תמיר גרנותמותר לשחוט בעלי נפש??
הרבנית שרון רימוןמאבק באנוכיות
ד"ר ישי רוזנברגלא תכחיד
הרב ד"ר יואל בן נוןכלאיים או צער בעלי חיים?
הרב ד"ר תמיר גרנותהיחס לבהמות עבודה
הרב אליעזר מלמדהבהמות כמאכל
ד"ר יושי פרג'וןהאדם והטבע
הרב יאיר קאהןכפל התיאורים של בריאת האדם(בראשית א' ובראשית ב') מלמד על שתי מערכות יחסים בין האדם לעולם החי - באחד הוא חלק בלתי נפרד מעולם החי ובשני נבדל ומרומם ממנו. חורבן העולם במבול, מלמד כי לא ניתן להישאר בעמדה האידיאלית(בראשית א') בה האדם מאוחד עם הטבע ויש צורך לברוא עולם מחודש בו האדם נפרד ממנו.
אדם הראשון לא הותר לו בשר לאכילה
הרב אלחנן סמטאף שהאדם צווה לרדות בבעלי החיים, לא הותרה לו אכילת בשר בעלי חיים. אולם, לאחר המבול הותר הבשר לבני האדם. חז"ל והפרשנים הקדומים והמאוחרים התעסקו ביחס בין הוראות שונות אלו. מה פשר שינוי ייחס זה לבעלי החיים? ומהי העמדה המוסרית המשתקפת משינויים אלו?
צער בעלי חיים
רמב"םמי ראוי לרחמים?
ד"ר יכין אפשטייןרגישות לכל
הרב ד"ר בני לאו