משפט
Found 18 Search results
סמכות השיפוט של המלך
הרב יובל שרלותאריך פרסום: תשמ"ו |
במאמרו עוסק הרב שרלו בשאלת היחס שבין הרשות השופטת, הסנהדרין, ובין סמכותו של המלך לשפוט: האם לכל רשות תחום שפיטה משלה או שמא לפנינו מערכות שפיטה מקבילות. כמו כן הוא עוסק בשאלת היקף סמכות המלך לשפוט ובהגבלות החלות עליו.
איך לחיות עם שאלות קשות - עיון בעקבות איוב
דוד נתיבתאריך פרסום: תשע | | Hour and 10 minutes
ספר איוב מעלה בחריפות רבה את נושא הגמול הא-הי בעולם. מה מסקנת הספר? האם יש בספר אמירה חד משמעית בסוגיה זו? אילו תובנות יכולים אנו לקחת ממנו לחיינו?
'שירו לה' שיר חדש' - שני פנים למזמור צ"ו
ד"ר מרים וייטמןתאריך פרסום: תשעא | | Hour and 3 minutes
מזמור צ"ו הינו חלק מחטיבת מזמורי תהילים, המתארים את מלכות ה' בעולם, וקוראים לבאי עולם להללו. מאידך, מזמור זה מופיע בספר דברי הימים כחלק משיר ששוררו הלויים בשעת העלאת ארון ברית ה' לירושלים. רקע חד-פעמי זה, אשר אינו נזכר כלל בספר תהילים, שופך אור חדש על המזמור, ומביא לפרשנות כפולת פנים שלו.
מבנה ומשמעות בויקרא י"ט
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשעב | |
האם יש לפרשת קדושים מבנה ברור וסדר פנימי ? יש בפרשה זו קבוצות מצוות שחתימתן "אני ה'" (8), ויש קבוצות מצוות שחתימתן "אני ה' א-להיכם" (8). נשתדל לפענח את המשמעות ואת ההבדל בין שתי החתימות, ובאמצעותן, גם את המבנה. ננסה להבין את הכפילויות (מצוות שמופיעות גם בחתימה זו, וגם בחתימה זו), ואת שתי פרשיות הקרבנות, שחורגות מנושאי הפרשיה.
סדר המצוות בפרשת קדושים
הרב ד"ר ברוך קהתתאריך פרסום: תשעב | | Hour and 10 minutes
מהו פשר סדרן המוזר של המצוות בפרשת קדושים? לכאורה נראה, שמצוות שבין אדם למקום ומצוות שבין אדם לחברו מופיעות בפרשה בערבוביה. בשיעור נראה, שאין הדבר כן, ומדובר במבנה מאורגן להפליא. לצד הדיון במבנה הכללי נעמוד על ארגון המצוות וחלוקתן ליחידות משנה קטנות הקשורות זו לזו. לבסוף נתייחס גם לשאלת המשמעות הרעיונית של סדר המצוות באופן זה.
הצלחת המדינה בעזרת ה'
מלבי"םמי התובע ומי השופט?
הרב יעקב מדןההתפרצות הגדולה כלפי איוב
הרב יעקב מדןאל תהי דן יחידי
הרב יעקב מדןמלך במשפט יעמיד ארץ
שמות רבהציון במשפט תפדה - מערכת המשפט כתנאי לישוב הארץ
הרב יאיר קאהןציוויו של משה בספר דברים לתת שופטים בכל ערי ישראל, מבטא דרישה בסיסית יותר מעצם הצורך במשפט - תפיסה בה מערכת המשפט היא חלק מהותי מיישוב הארץ והתנחלותה. עקרון זה בא גם לידי ביטוי בתיאור מינוי השופטים בהר חורב כהכנה להכניסה אל הארץ.
פרשיות שאינן במקומן בנאום המצוות
הרב ד"ר ברוך קהתנאום המצוות בספר דברים מחולק לנושאים המסודרים על פי עשרת הדברות, עם כמה פרשיות החורגות ממקומן. במאמר זה נציג כמה חריגות כאלה - נזהה היכן הפרשה היתה ראויה להכתב, ומה היא מלמדת במקומה החדש.
עיון בפרשיות שפיכות דמים בתורה: ערי מקלט ועגלה ערופה
ד"ר רם ריבליןהתמודדות התורה עם רצח, המתבטאת בערי המקלט ובעגלה ערופה, משקפת מערכת כפולה של תגובה על הרצח: מערכת אחת של משפט ודין הדורש ענישה, ומערכת שניה של כפרה מן האדמה עליה נשפכו הדמים. שתי המערכות האלו חוזרות לאחור עד לבריאה הכפולה של האדם.
משפט, חסד וצניעות
הרב דוד מנחםלהישפט או לא?
אראל סגל-הלויפשרה או הכרעה?
ד"ר יכין אפשטייןהולך בדרך תמים
הרב אברהם צרויה | 36 minutesמזמור ק"א משבח את ה' אשר עושה חסד ומשפט. הצדיק מעיד על עצמו שהוא תוכו כברו, מתנהג בדרך תמים בתוך הבית ומחוצה לו. הוא מצהיר על ריחוק מוחלט מדרכי הרשעים ומגנה אותם ומבקש רק להמשיך ולדבוק בדרך תמימים. (השיעור על פרק ק"א מתחיל בדקה ה-13:50)
האם איוב היה צדיק?
הרב יובל שרלו | 28 minutesבפרק כ"ט מתאר איוב את מצבו הטוב בעבר. איוב היה במעמד גבוה מאוד, אך לא ניצל את כוחו לרעה אלא כדי להיטיב עם אנשים, לעשות חסד ולשפוט בצדק. אך האם באמת היה איוב צדיק? נבחן זאת לאור דברי אליפז, מדרשי חז"ל ודברי הרב סולוביצ'יק.