צדיק ורשע
נמצאו 143 תוצאות חיפוש
אשרי האיש- מזמור א'- פתיחה לספר תהלים
פרופ' יהונתן יעקבסתאריך פרסום: תשע | | שעה ו- 2 דקות
מהו המבנה של מזמור א' בספר תהילים? כיצד יש להבין את מהות המזמור לאור המבנה, ומדוע נבחר מזמור א' לפתיחת ספר תהילים?
ה' מדייק בדין
אלשיךהזכות לגור בציון
הרב דוד סבתובין צדיק לרשע
הרב משה כהןהצדק האלוקי בעולם
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתשריפה טוטלית
הרב יעקב מדןסיבת הפיזור בגלות
מלבי"םהכפירה כמקור הרע (מזמור יד)
הרב ישעיהו הדרימקור הרע בעולם הוא באדם, אשר בעזרת הבחירת החופשית שניתנה לו בחר להשחית את העולם. אולם חופש הבחירה המוסרית אינו מסלק את השגחת האלוקים, שהיא הבסיס למוסריות בעולם.
תהלים א-ב - מתן על הפרק
פנינה סייברימזמור א', הפותח את ספר תהילים, משמש כעין מבוא לכל הספר. המזמור עוסק בהשוואה בין דרכם של הצדיקים לזו של הרשעים ובא ללמדנו עד כמה שפר עליו חלקו של הצדיק, ועד כמה רע ומר יהיה גורל הרשעים. נעיין גם במזמור ב' ונראה שמפרשים רבים קשרו אותו למזמור א', וטענו שיש לראות בשני המזמורים השונים יחידה אחת.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והקדמה של פרופ' מאיר וייס על מזמורי תהלים.
הצדיק והרשע - פתיחה לספר תהילים
ד"ר בני גזונדהייטבין צדיק לרשע
פנינה סייברילחיות חיי תורה
אביעד שלמה מוריהמזמור צ"ד, ז-ט - המבנה הקדקודי
ד"ר נתן קלאוסבקריאה צמודה של הכתובים נעמוד על תרומת המבנה הקודקודי (=קונצנטרי) לעיצוב הכוונה, ולזיהויו של הרעיון המרכזי במבנה. נבקש להבהיר מדוע דווקא דגם זה נמצא ראוי ומתאים לבטא את המסר הטמון בו.
מזמור ק"א, ה-ח - המבנה הקודקודי
ד"ר נתן קלאוסמזמור ק"א הוא שיר של "חסד ומשפט" המופנה לה' (פס' א). המשורר מצהיר על הליכתו בדרך הישרה, התרחקותו ממעשים רעים ועל סלידתו מהשקר ומלחמתו ברשעים. הוא מרחיקם מביתו, וכשופט צדק, מכריתם מעיר ה'. כיצד המבנה הקודקודי (=קונצנטרי) מחזק את מהות המזמור ומדגיש את עיקרו?
הצלת המשורר וכניסתו למקדש
ד"ר בני גזונדהייטהטוב יינצח
הרב יהושע ויצמןארץ ניתנה ביד רשע?!
הרב אלחנן סמטפתיחה לתהילים
נתנאל שפיגלתהילים צ"ב - מבנה ומשמעות
ד"ר נאוה כהןבמרכזו של מאמר זה עומד מזמור צ"ב העוסק בשאלת הצדק האלוהי – שאלה שהמקרא בכללו מרבה לעסוק בה ושלה מוקדשים מספר מזמורים נוספים בספר תהילים. באמצע המזמור מופיע שיר הלל. במאמר נעמוד על מקומו ומעמדו של "קטיעה" זו דרך מבנה העומק של המזמור שמעיד על אחדות המזמור ומבהיר את מטרת ומהות המזמור
הכל תלוי בכלי המקבל
הרב יהושע ויצמןחטאי הרשע
נתנאל שפיגלמהו מקור הרע בעולם?
הרב ישעיהו הדרייציבות בעולם מלא תנודות
הרב אורי שרקיהצדק אכן יופיע
הרב ד"ר יואל בן נוןמשבר המשורר ובטחונו בה'
ד"ר בני גזונדהייטצדיק מה פעל?
נתנאל שפיגלמנת כוסם של הרשעים
הרב יהושע ויצמןבין רשעים לאביונים
נתנאל שפיגלהיכן הצדיקים האמיתיים?
הרב חנן פורתתורת הגמול בספר תהלים
הרב ישעיהו הדריארבעה פרקי תהלים עוסקים בשאלת הגמול: ל"ז, צ"ב, צ"ד, ו-ע"ג. מהם המניעים של הרשעים? מדוע הם בכל זאת מצליחים? מהו סולם הערכים שעלינו לבנות לעצמנו כדי לתת מענה הולם לבעיית הגמול?
ה' "עזי ומגני" או "עז לָמוֹ"?
נתנאל שפיגלולא ראיתי צדיק נעזב
רד''ק ומלבי''םרשע וטוב לו
הרב ישעיהו הדריייסורי הצדיק וייסורי הרשע
יובל אבנריבאיזה עולם אתה בוחר לחיות?
הרב אורי שרקיכי עמך מקור חיים
ד"ר בני גזונדהייטהלוחש מבפנים
הרב ד"ר יואל בן נוןהתגברות הטוב
ד"ר בני גזונדהייטהצדיק, הרשע והבקשה
נתנאל שפיגלמסע שכנוע
נתנאל שפיגלעפים ברוח
הרב יהושע ויצמןדום לה' והתחולל לו
הרב יהושע ויצמןזית רענן
הרב ישעיהו הדריהמשורר הצדיק
נתנאל שפיגלפרי לצדיק
הרב ישעיהו הדריעונש לרשע והצלחת הצדיקים
ד"ר בני גזונדהייטשאלת הגמול - השיא
הרב ד"ר יואל בן נוןתהלים ע"ג - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןמזמור ע“ג עוסק בעיקרו בבעיית הגמול - בעיית צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. בעל המזמור מציג את סוגיית הגמול שאותה הוא רואה וחווה. הוא מתאר את התנהגות הרשעים וגמולם ולמול זה את התנהגותו, התמודדויותיו, וגמולו. בהמשך הוא מציג את המענה שלו לשאלת הגמול. כאשר בין שני החלקים המרכזיים מופיע פסוק ציר שמבאר את המהפך ואת מקור השינוי התודעתי – נפשי שהוא עבר.
בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.
למנצח אל תשחת, אותנו
הרב ד"ר יואל בן נוןמשפט והודאה
נתנאל שפיגלתהלים צ"ב - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןמזמור צ"ב עוסק בשאלת הצדק האלוקי. המזמור נפתח בפסוק כותרת ייחודי: "מזמור שיר ליום השבת" (א) ומסיים בפסוק המסכם את תוכנו המרכזי – צדקת ה' "לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה' צוּרִי וְלא עַוְלָתָה בּוֹ" (טז). המזמור מתחלק לשני חלקים מרכזיים: הבית הראשון (ב-ז) עוסק בשבח ה', בשבח ההודאה לה' ובשבח גדולת מעשי ה' ועומק מחשבותיו אשר הבער והכסיל אינם מסוגלים להבינם. הבית השני (ח-טו) כולל פסוקי הגות ומחשבה העוסקים בסוגיית הגמול והצדק האלוהי. והוא עוסק בגורל הרשעים ובגורל הצדיקים כאשר בתווך מופיע שיר הלל אישי של בעל המזמור.
בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.
פריחת הרשעים
ד"ר נאוה כהןעולם מתוקן
ד"ר בני גזונדהייטמתי תבוא אלי?
נתנאל שפיגלהתמודדות עם הרֶשַׁע
ד"ר בני גזונדהייט״יקללו המה, ואתה תברך״ - עולמו הכמוס של דוד
הרב ד"ר בני לאותאריך פרסום: תשעז | | שעה ו- 3 דקות
בפרק זה, רואים את הקושי בהתמודדותו של דוד עם אויביו. כאן גם עולה השאלה, כיצד על הצדיק להתמודד מול הרשע. האם יש מקום לקלל את הרשע או לבקש מה' שתפילתו לא תשמע? ננסה לראות לאורך ספר תהלים את התמודדותו של דוד במצבים אלו ואת תשובת ה' אליו
בקשה להצלה
ד"ר בני גזונדהייטתכלית שנאה שנאתים
הרב ד"ר יואל בן נוןתפילה כנגד האויבים
ד"ר בני גזונדהייטלא ליפול בפח
עמוס חכםאל מול פני הרשע
ד"ר בני גזונדהייטאיך מתמודדים מול שונא?
הרב חנן פורת |הקישור בין פרק קמ בתהלים לפגישת יעקב ועשיו (בראשית לב-לג), מלמד על רבדים נוספים שמאחורי הפגישה. כיצד על האדם להתמודד מול שונא? מהו הקול הפנימי שמנחה אותו? נתעסק גם בהתמודדות הזאת בהסטוריה של עם ישראל לאורך הדורות.
תורת החכמה
פרופ' יהושע מאיר גרינץפרקטיקה זה כאן
נתנאל שפיגלבחרת דרך - בחרת גורל
הרב אברהם צרויהשלושה מתחים
נתנאל שפיגלהרע שבעולם – מי אשם?
הרב ד"ר יואל בן נוןחכמת לימוד התורה
הרב אליעזר קשתיאלהרשע וגורלו לעומת הצדיק וגורלו
הרב אליעזר קשתיאלההבדלים בדרך החיים והשפעתם
הרב אליעזר קשתיאלאיוב ח - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןבפרק ז' קבל איוב על הפרת הסדרים והשיבוש מצד הא-ל. בפרק ח' מתייחס בלדד לתפיסת עולמו של איוב .הנחת היסוד של בלדד המובאת בפרקנו היא שהא-ל אינו מעוות משפט ואין מקום לביקורת על המשפט הא-לוהי. יש סדרים במציאות הבאים לידי ביטוי במשפט, יש עקביות וחוקיות, אם כי לא תמיד קל לגלות את עקבותיהם. את גישתו מבסס בלדד על מסורת זקנים. ממסורת זו הוא מביא שני משלים הממחישים את הסדר הקיים במשפט: משלי חכמה בנוגע לרשע (יא-טו) ומשלי חכמה בנוגע לצדיק (טז-יט). הפרק מסתיים במסקנות בנוגע לצדיק ולרשע (כ-כא).בדף הלימוד שלפניכם נעסוק בדברי בלדד לאיוב זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון.
לשיטתו של בלדד השוחי
ד"ר נאוה כהןבין שלווה לאשליה
חגי הופראיוב כב-כו - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןבפרקים כ"ב-כ"ו מופיע המחזור השלישי של הוויכוחים בין איוב לבין רעיו. נאומו של אליפז מופיע בשלמותו, מנאומו השלישי של בלדד נותרו רק שישה פסוקים ואילו נאומו השלישי של צופר אינו מופיע בספר.
בדף הלימוד שלפניכם נעסוק בסדרת הנאומים השלישית ובמענהו של איוב, זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון וכן הרחבות והעמקות ממקורות שונים.
ייסורי הצדיקים ושלוות הרשעים
עמוס חכםשאלת הגמול על פי קהלת
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: תשעו | | 57 דקות
בשיעור נפתח את לימוד פרקים ז-ח העוסקים בשאלת הגמול בעולם. נגלה מהי עמדתו של קהלת ביחס לשאלה זו, כיצד הוא מרמז בדבריו לאיוב ומה הוא לומד מסיפורו.
ההתנהלות הראויה בעולם
הרב דוד סבתוחיפוש הסדר בחברה
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: תשעו | | 50 דקות
בפסוקים אלה פורש קהלת את משנתו לגבי החברה האנושית. הוא מנסה להבין את הזוגיות ואת הצדק האנושי, מציג את מסקנותיו, ומביע את תסכולו מבעיית הגמול של החברה כלפי הצדיקים והרשעים שבה.
שאלת הגמול החברתי
פרופ' יונתן גרוסמןניתוק הקשר בין חכמה להצלחה
פרופ' יונתן גרוסמןקהלת ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהצדיק והרשע בקידוש השם
הרב עודד מיטלמןקריאות בספר משלי - בין מוסר לחכמה
הרב אלקנה שרלו | 54 דקותספר משלי מציג תפיסת עולם ברורה של קשר ישיר בין חוכמה וצדיקות וקשר בין כסילות ורשע. מבט מעמיק בתפיסת החינוך של ספר משלי חושף רבדים פנימיים המבקשים לכונן באדם עמדה בטוחה ויציבה אל מול סכנות החיים.
אברח ממך אליך - עיון במזמור קל"ט
הרב ד"ר דניאל טרופרתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 1 דקות
בשיעור ננסה להבין מדוע האבן עזרא אומר שהמזמור "נכבד מאוד בדרכי השם ואין באלה החמשה ספרים מזמור כמוהו". נציג שלוש גישות להבנת הפרק: ניתוח הפרק כמסע אישי של אדם המתייסר באמונתו העמוקה באלוקים; תיאור של נפש בעל תשובה המתייסר על חטאיו; או הצגת דוד המלך ושני הפנים הסותרים באישיותו.
תקציר ישעיהו פרק נ"ז
צוות אתר התנ"ךתקציר ישעיהו פרק ס"ה
צוות אתר התנ"ךתקציר ישעיהו פרק ס"ו
צוות אתר התנ"ךשלום פנימי לצדיקים
הרב פרופ' יהודה ברנדסלדבר אל הלב
הרב חנן פורתפתיחה לתהלים
צוות אתר התנ"ךדרך שלושת המזמורים הפותחים את ספר תהלים, נעסוק בשלוש נקודות מבוא לספר: שירה ותפילה הנובעים מן האדם והופכים לחלק מכתבי הקודש; קרבת ה' לעומת הסתר פנים; הרלוונטיות של מזמורי תהלים לכל אדם פרטי ואף לחיי האומה כולה.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
אמונה בצדק לנוכח הצלחת הרשע
צוות אתר התנ"ךמזמורים ט'-י"ג עוסקים בהתמודדות הצדיק אל מול קיומו של הרשע ושגשוגו במציאות. לעומת השקר שאין לו רגליים, והרשע שהשעה משחקת לו באופן זמני, עומד הצדיק המאמין, אחוז באמונתו היציבה ובאמת שאין לה שינוי, ובטוח שזהו המקום הנכון להיות בו לטווח הרחוק, ולתמיד.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
תקציר תהילים פרק א'
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק ה'
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק ז'
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק י'
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק י"א
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק י"ב
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק כ"ח
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק ל"ד
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק ל"ז
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק נ'
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק נ"ב
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק נ"ג
צוות אתר התנ"ךהאויבים הרשעים במזמורי תהלים
עמוס חכםמזמור ז' עוסק ברשעים. מצירוף כל הרמזים המצויים בו אפשר להעלות השערה, שהמזמור נועד להיאמר באחת המלחמות שנלחמו בני ישראל עם אויביהם בימי קדם, כאשר היו מוציאים את הארון אל מקום המלחמה. אך יש אפשרויות ונסיבות נוספות שבהם עשוי המזמור להיאמר.
נער הייתי גם זקנתי
עמוס חכםבמזמור ל"ז עומד המשורר על בעיית חוסר הצדק שבעולם - איך יש מציאות בה הרשעים מצליחים ולעומתם צדיקים השרויים במצוקה. הלקח המרכזי של המזמור הוא במסר שלו לקוראיו - שעל האדם לדעת כי הגמול הטוב מובטח לצדיקים ולעומתו האחרית המרה תבוא על הרשעים. בהמשך המזמור נראה כיצד המשורר אינו מדבר על בעיות הצדק והרשע שבעולם בדרך כלל, אלא על צד מסוים שבחיי החברה של הצדיקים לעומת הרשעים.
תקציר תהילים פרק צ"ד
צוות אתר התנ"ךתקציר תהילים פרק ק"ט
צוות אתר התנ"ךהמעשים לא קובעים
מלבי"םפתיחה לספר משלי
עיון והעמקה ללומד
צוות אתר התנ"ךספר משלי הוא ספר "חכמה" - ספר המכיל קבצים של נאומי הגות ופתגמי חכמה, המיוחסים לשלמה המלך, שהיה "החכם באדם", לפי המתואר בספר מלכים. מטרת דברי החכמה היא להדריך את האדם בדרך נכונה בחיים. מהי תפיסת העולם החינוכית המוצגת בספר משלי? כיצד מגיעים אל החכמה? ומה הקשר בין חכמה ליראת ה' ולהצלחה בחיים?
המאמר מנוסח כהצעה ללימוד במסגרת פרויקט 'קהילות לומדות', אך מומלץ גם ללימוד עצמי
לחצו כאן לדף מקורותכתבה: הרבנית שרון רימון
צדיק ורשע בספר משלי
צוות אתר התנ"ךפרקים י'-י"ב מכילים פתגמים רבים העוסקים בצדיק וברשע. הפתגמים מאפיינים את תכונותיהם השונות, ונותנים קריטריונים להבחנה ביניהם, בתחומים שונים: דיבור מועט וחיובי לעומת דיבור מרובה ושלילי; התנהגות ביושר ובתום לעומת רמאות; חריצות לעומת עצלות; נדיבות לעומת קמצנות. ספר משלי מדגיש את התועלת מן ההליכה בדרך הצדיקות והטוב, ומציג תפיסת גמול מאד ברורה: צדיק וטוב לו, רשע ורע לו.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף מקורות וכרטיסיותטענות כלפי מעלה
הרב מנשה וינר | 53 דקותאיוב יוצא בטענות חריפות כנגד נאומו של בלדד ובעצם דבריו מכוונים בעיקר כלפי מעלה. איך יתכן שהקב"ה מכלה תם עם רשע? האם יש לאדם סיכוי לצאת צודק במשפט מול הבורא? ננסה לעמוד על תוכן דבריו של איוב, שהם מהטענות הקשות שנאמרו כלפי ה' בתנ"ך.
עמל הרשע לצדיק
הרב יהודה עמיטל זצ"לעליית בבל, הצלחת הרִשעה
ד"ר מרדכי סבתו | 48 דקותבפרק א' פונה חבקוק לקב"ה בתלונה, על כך שהוא נותן לחמס ולרשע להמשיך ולהתקיים בארץ, ללא מפריע. והוא ממשיך ומתלונן ותוהה כיצד יתכן שהקב"ה נותן כוח לבבלים הרשעים לשלוט בעולם ולהחריב את ישראל. בהמשך, מתאר הנביא את כוחה האדיר של בבל, היוצאת לקראת מסע כיבושיה ללא כל מאמץ. לבסוף, טוען הנביא כלפי ה' כי אין משפט צדק והרשעה שולטת בעולם.
מענה ה' לטענותיו של חבקוק
ד"ר חגי בן ארצי | 48 דקותבפרק ב' הקב"ה עונה לחבקוק על טענותיו, ומראה לו בנבואה כי מפלתה של בבל קרובה לבוא, אבל עוד חזון למועד. והוא ממשיך ואומר כי מי שאין נפשו ישרה ומחפש את הקיצים עלול להתייאש, אבל צדיק, שמאמין בהשגחת ה' בעולם, באמונתו יחיה. לבסוף, מסביר הנביא ואומר שכגודל מפלתה של האימפריה הבבלית, כך תתגלה בעוצמה מלכותו של ה' בעולם.
עונש לרשעים וזיכוי לצדיקים
הרב אברהם צרויה | 22 דקותמזמור ז' הינו המשך ישיר למזמור ו' ובו מתפלל דוד להצלה מפני שאול. במזמור מבטא דוד את ביטחונו בה' שיעשה משפט ויעניש את הרשעים, ומנגד ישפוט בצדק ויזכה את הצדיקים.
להוכיח את הרשעים
ד"ר מרדכי סבתו | 47 דקותמזמור י' הינו המשכו הישיר של מזמור ט'. במהלך המזמור מבקש דוד את התערבותו של הקב"ה במציאות בה הרשעים טוענים כי אין אלוקים, על מנת להוכיח את הרשעים ולהעמיד אותם על טעותם וכן להשיב להם כגמולם. לבסוף, מתחנן דוד להקב"ה שישמע את תפילתו לעשות משפט צדק.
נסיונות והשגחה על הצדיקים
הרב אליעזר קשתיאל | 31 דקותבמזמור י"א מתאר דוד כיצד הקב"ה מייסר את הצדיקים על מנת לבחון אותם על צדקותם זאת בניסיון ליצור קשר איתם, ואילו את הרשעים ה' לא מנסה, כי אינו מעוניין בקשר איתם. בנוסף לכך, מסביר דוד כיצד הרשעים יקבלו את גמולם על פשעם, אך לא באופן מיידי, על מנת לא לאבד את הבחירה החופשית.
שורש הרשעים
ד"ר חגי בן ארצי | 18 דקותבמזמור י"ד מתאר דוד כיצד השורש של הרֶשַׁע בכל הדורות הוא במחשבה שאין אלוקים. בהמשך, מתאר דוד את הרשעים בישראל ובאומות העולם, שפועלים בחוסר מוסריות שנובעת מחוסר האמונה באלוקים, עד כדי הידרדרות לאיבוד צלם אנוש.
בקש שלום ורודפהו
הרב יובל שרלו | 24 דקותבמזמור ל"ד דוד משבח ומודה לקב"ה על ישועתו והצלתו מפני אבימלך. מהנאמר בהמשך המזמור ניתן ללמוד כי דוד לוקח אחריות על הריגת נוב עיר הכהנים, לאחר ששיקר לאחימלך. וכתוצאה מכך, דוד מקבל על עצמו מדיניות חדשה, לנצור לשונו משקר, לסור מרע ולעשות טוב, לברוח ממלחמות ולרדוף שלום.
דרכי רשעים וצדיקים
ד"ר חגי בן ארצי | 43 דקותבמזמור ל"ו מתאר המחבר בתחילה את רשעות האדם שנובעת מחוסר יראה ופחד מפני ה'. לאחר מכן, הוא משבח ומפאר את הקב"ה ומתאר את הדביקות של הצדיק בו, שנובעת מפחד אלוקים, מתוך ההבנה כי הקב"ה הוא מקור לכל המציאות, צדקותו אין סופית והוא עושה משפט לכל בריותיו.
לא להתפתות לדרכי הרשעים
ד"ר חגי בן ארצי | 39 דקותבמזמור ל"ז דורש המחבר משומעיו שלא להתפתות ללכת בדרכי הרשעים, למרות שכלפי חוץ נראה שצולחת דרכם. על האדם לבטוח בה' ולצפות תמיד לישועה. בזכות הליכה בדרכי ה' באמונה ובטחון יזכה האדם לשכון לבטח בארץ. בהמשך מתאר המחבר כיצד עונשם של הרשעים קרוב להגיע, וכיצד הצדיק יקבל גמול על צדקתו.
תוכחת דוד לרשע
הרב אברהם צרויה | 26 דקותמזמור נ"ג נפתח בכותרת: "אמר נבל בלבו" (ב). מיהו הנבל? מה הוא אומר ועושה? כיצד הוא עושה את מעשיו הרעים לנוכח ה' המשגיח על עולמו? וכיצד ישפיעו מעשי הרשעים על עם ישראל בשעת צרה?
הדרכתיך במעגלי יושר - לך בהם ושמור עליהם!
הרב יצחק שילת | 20 דקותמהי חשיבות הדרך שמתווה החכמה לצדיקים? מה ההבדל בינה לבין דרך הרשעים? ואיך ולמה נכון להיזהר בדרך ובקיום המצוות?
ניגודים בין טוב לרע
הרב אליעזר קשתיאל | 40 דקותבשיעור נשווה על פי פירוש הגר"א בין הצדיק לרשע, ונלמד מתוך הניגוד החד ביניהם מהי דרך הטוב ומה גורל ההולכים בה לעומת דרך הרשעים וגמולם.
הצדיק לעומת הרשע
ד"ר מרדכי סבתו | 56 דקותהפרק מביא פתגמים רבים העוסקים בנושא הצדיק לעומת הרשע. בשיעור ננסה להבין את הפתגמים השונים ואת הלקח שהם מבקשים ללמד.
צדיק, רשע ולימוד תורה
הרב אליעזר קשתיאל | 54 דקותבשיעור נבין על פי הפשט מה הן הנהגות החיים הנכונות ומה טוב בהן, ונחדד ממה יש צורך להתרחק ומדוע. בנוסף, נעמיק ונלמד על פי הגר"א שרואה בפרק משל מהי דרך לימוד התורה הרצויה.
איך קונים צדיקות?
הרב אליעזר קשתיאל | 57 דקותבשיעור נלמד, על פי פירוש הגר"א, איך קונים את התורה ואת הצדיקות, ונשמע מה שכר ההליכה בדרך שהן מתוות לעומת ההפסד שבהליכה בדרך הרשע.
צדיק וטוב לו, רשע ורע לו
הרב אברהם צרויה | 45 דקותבשיעור נמשיך להבחין בין דרך הצדיקים והחכמים לדרך הרשעים והכסילים. נעמוד על ההבדלים ביניהם שבאים לידי ביטוי במחשבה, בדיבור ובמעשה, בעבודה ובתחומים נוספים.
בין חכם ללץ
הרב אליעזר קשתיאל | 50 דקותבפתיחת הפרק נגדיר את ההבדל שבין חכם ללץ ומתוך הגדרה זו נמשיך ונלמד איך להגיע בעצמנו לחכמה ולהתרחק מהליצנות ומהרשעה.
חכמת חיים על פי תורת חיים
ד"ר חגי בן ארצי | 46 דקותפרק י"ג, כמו פרקים קודמים, ממשיך במתן עצות והדרכות לחיים טובים המבוססים על דרך התורה. חכמת החיים שבפרק נוגעת לענייני חינוך וכלכלה, לדיבור ולכל אורח חייו של האדם.
דמותו של ירא ה' החכם
ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקותנלמד את חלקו הראשון של הפרק בו מתוארת דמותו של ירא ה' החכם ומאפייניו הבאים לידי ביטוי בתחומי החיים השונים.
להגיע לחכמה ולשמור עליה
הרב אליעזר קשתיאל | 49 דקותבפרק י"ד נמשיך לעסוק בהשוואה בין צדיקים לרשעים ובין חכמים לכסילים. מתוך השוואה זו נסיק כיצד להגיע לחכמה וכיצד לשמור עליה.
השפעת הדרך על בוחריה
הרב אליעזר קשתיאל | 42 דקותאנו רגילים לחשוב שחכמה וכסילות הן יכולות מולדות שמשפיעות על הישגי האדם. בשיעור נלמד על יכולתנו לבחור ביניהן, ונראה כיצד משפיעה בחירה זו על האדם.
מגמת החכמה
הרב אברהם צרויה | 59 דקותהפרק ממשיך לחדד את ההבדלים בין הצדיק לרשע ובין החכם לכסיל, ומתמקד בהבדלים בדרך דיבורם, ביחסם לרכוש ולאנשים אחרים, וביחסו של ה' אליהם. באמצעות הגדרת ההבדלים מתבארת מטרת החכמה והדרך ליישומה.
להיות טובים כיחידים וכחברה
ד"ר חגי בן ארצי | 40 דקותפתגמי המוסר שבפרק מלמדים אותנו, כיחידים וכחברה, איך להתרחק ממריבות וסכסוכים ובמקומם לחיות בשלום ובנועם.
טוב ורע ביד הלשון
הרב אברהם צרויה | 42 דקותפרק י"ח מפרט תכונות שליליות שונות שמנוגדות לצדיקות. בשיעור נראה כיצד הדיבור הוא שסולל את הדרך לחיים טובים ונכונים, או חלילה לאורח חיים שלילי.
עקב יראת ה' - עושר וכבוד?
ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקותהאם יראי ה' אמורים לשאוף לעושר? לכבוד? מהפסוקים נבין את משמעות העושר והכבוד ביחס ליראי ה'. עוד נוסיף ונלמד ממה עליהם להיזהר ואיך הם צריכים לחנך את ילדיהם כדי שימשיכו בדרכם.
דעה חכמה לנפשך
הרב אליעזר קשתיאל | 27 דקותבשיעור נלמד, על פי הגר"א, את השפעת דרכו של האדם על נפשו ועל עולמו הפנימי, תוך השוואה בין השפעת דרך הטוב והחכמה להשפעת דרך הרשע והאווילות.
עשה ואל תעשה בעבודת ה'
הרב אברהם צרויה | 45 דקותבפרקנו ממשיכה ההנגדה בין הצדיק לרשע שמטרתה ללמד את השומעים ממה עליהם להתרחק, להסביר להם את הלקחים הנלמדים מגורל הרשעים, ולעודד אותם להתחזק בדרך ה'.
איך ולמה להיות צדיקים?
ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקותבשיעור נברר מתוך הניגוד שבין הצדיק לרשע מדוע בעצם עדיפה דרך הצדיקים על פני דרך הרשעים. כחלק מבירור זה נעסוק גם ביושר ורמאות, בחינוך ילדים וביחס בין תפילה לתורה.
צדיקים ורשעים בהנהגה
הרב אברהם צרויה | 46 דקותפרק כ"ט ממשיך בתיאור הניגודים שבין הצדיקים לרשעים תוך התמקדות במנהיגים ובמושלים. המשלים עוסקים בהבדלים שבין מנהיגים צדיקים למנהיגים רשעים וביחס אליהם.
’צדיק ורע לו‘ בשלושה ספרי חכמה
ד"ר חזי כהןתאריך פרסום: תשפ"ד | | שעה ו- 5 דקות
כל המביט על צדיק שרע לו תוהה על דרכי הנהגת הקב"ה את העולם. בשלושת ספרי החכמה – איוב, קהלת ומשלי - ניתנו תשובות שונות לשאלה יסודית זו, ואנו נעיין בספרים ונעמוד על התשובות השונות שמציג כל אחד מהם.
אל תט לבי לדבר רע
ד"ר חגי בן ארצי | 24 דקותהמשורר מבקש להינצל מהפיתוי ללכת בדרך הרשעים. הקשיים וההתמודדויות שעובר האדם הם המביאים אותו לתפילות המשמעותיות ביותר.